兀然無事(原卷缺題,不分篇段,現將分爲十一首)

出自楠悦读

兀然無事改換,無事何須論一段。
直心無散亂,他事不須斷。
過去已過去,未來何用算。

兀然無一事,何曾有人喚。
向外覓功夫,總是癡頑漢。
糧不畜一粒,逢飯便知{嗎灬=廾}。
世間多事人,相趁渾不反。

我不樂生天,亦不愛福田。
饑來一鉢飯,困來展腳眠。
愚人以爲笑,智者謂之然。
非愚亦非智,不是玄中玄。

要去如是去,要住如住。
身披一破衲,腳著娘生袴。
多言復多語,由來反相誤。
若欲度衆生,無過且自度。

莫漫求真佛,真佛不可見。
妙性及靈臺,何曾受薰鍊。
心是無事心,面是娘生面。
劫石可動搖,箇中無改變。

無事何須讀文字,削除人我本,冥合箇中意。
種種勞筋骨,不如林中睡兀兀。
舉頭見日出,乞飯從頭𢫫。

將功用功,展轉冥濛。
取即不得,不取自通。

吾有一言,絕慮忘緣。
巧說不得,只用心傳。

更有一語,無過直與。
細極毫末,大無方所。
本自圓成,不勞機杼。

世事悠悠,不如山丘。
青松蔽日,碧澗常秋。
山雲當幕,夜月爲鉤。
臥藤蘿下,塊石枕頭。
不朝天子,豈羨王侯?生死無慮,更復何憂。

十一

水月無形,我常只寧。
萬法皆爾,本自無生。
兀然無事坐,春來草自青。
(高士奇《江邨銷夏錄》卷二黃庭堅書梵志詩卷○董其昌題云:「黃文節公書,世多摹本,又多贋本。
生平所見,以此卷爲灼然無疑。
梵志詩較寒山更自奇崛,書亦近之。
」)(此組詩,黃庭堅自跋不雲爲王梵志作,至董其昌作跋時始斷爲王梵志作,實誤。
此詩爲唐大曆間衡嶽僧明瓚〖即懶殘〗作,見《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷三十、《南嶽總勝集》卷下、《林間錄》等書。
諸書異文較多,另參《全唐詩續拾》卷十五。
另項楚對此有考證,文刊《中華文史論叢》。
又原詩爲長詩一首,此處析爲十一首,亦未允。
)。