我決定簡單地生活-讀書筆記
作者，佐佐木典士，編輯/極簡主義者。畢業於早稻田大學教育學專業，目前供職於wani books出版社。2010年，開始着手丟棄身邊的物品。2014年與創意總編沼畑植樹共同開設了「Minimal ＆ism less is future 」網站。本書是其第一部著作。喬布斯曾說：「你的時間有限，請不要為別人而活。」同樣，你的時間有限，請不要為雜物而活。少，就是幸福。身邊的物品越少，人生就越幸福。因為我們再也不需要物品填滿我們的人生。36歲的作者曾一度被繁瑣的生活困擾着，然而他接觸到「極簡主義」之後，開始對生活有了新的認識，重新定義人人渴望的「幸福」。他說：「我的東西少，但每天都很幸福。」
本書介紹了極簡主義的生活方式，作者通過實例向讀者解釋為什麼我們需要倡導極簡主義的生活方式，並介紹了極簡主義生活方式的秘籍，以及極簡主義生活方式給我們的生活帶來積極的變化，傳達了通過簡單的生活獲取簡單的幸福的理念。
什麼是極簡主義者
我們每個人的生活都與一個非常著名的極簡主義者息息相關，他就是蘋果創始人史蒂夫·喬布斯。作者說，喬布斯就是一名「完美無缺」的極簡主義者。喬布斯對待任何事情，都要努力減少各種干擾。
比如，他平時總是穿同一種款式的衣服，在蘋果的產品上也儘量減少多餘的設計等等。據說，凡是喬布斯參與的會議，出席人數一定會壓到最低。如果發現有不必要的人在場，他就會毫不留情地跟對方說：「你不需要出席這次會議，謝謝。」
由此可見，極簡主義者並不是要扔掉所有東西，而是把沒用的事物減到最少。作者認為，極簡主義者才是真正了解自身需求的人。他們不會因為在乎別人的目光而追求「物慾」，他們清楚什麼是真正「必要」的東西。正是更加珍視生活中重要的東西，極簡主義者們才會減少周圍物品的數量。那麼，到底減到多少才能成為極簡主義者呢？作者說：沒有固定標準。反之，作者還告誡我們，一定不要從字面理解，極簡主義並不是越少越好，也千萬不要去比較誰留下的東西更少。
比如，有個日本人叫村上慧，一直住在背在身上的塑料泡沫房子裡；還有個人叫坂爪圭吾，他沒有房子，拎着大手提包在城市裡過着遊牧一般的生活——如果非要比，你是絕對比不過他們的。因此極簡主義者們之間的相互比較毫無意義。
「極簡」這兩個字本身並不是目的，「極簡」是一種態度，一種理念，目的是幫你迅速找到應該珍視的東西。那麼，有哪些東西阻礙了你找到應該珍視的東西呢？一方面是我們目前的社會環境。人類目前正處於信息大爆炸的時代。每天打開手機，有大量的信息是「垃圾信息」。有實驗顯示，如果過於貪戀這種垃圾信息，就會變得智商下降，甚至跟吸食大麻的效果一樣。同時，過度依賴網絡社交也給人類的生活造成了相當大的問題。無論你身在何處，別人都能與你聯繫，這樣的生活讓人精神緊張。作者認為，造成這個結果的根本原因在於，人類大腦的還停留在五萬年前的狀態。換句話說，人類大腦從五萬年前就沒有再繼續進化過。然而這個世界的科技水平卻在飛速發展。另一方面是人類自身的原因。比如，人類身上的適應性。在日常生活中，適應性所帶來的習慣，會降低我們對所獲得事物的滿足感。人之所以不滿足，就是因為實現願望之後，欣喜會逐漸退去，對曾經的欣喜也會慢慢習慣。久而久之，習慣漸漸變成了理所當然。
比如，如果把一個玩具做成的戒指送給小姑娘，她會非常開心。但是她沒過多久就會厭倦了這個玩具戒指，拼命存零花錢去買真的戒指，不久後了就又會厭倦了，於是就會用工資的錢去買鉑金戒指。但是新戒指的蜜月期一過，就會想要一個大牌的戒指。最後，即使得到了最貴、最獨一無二的戒指，最終也還是會厭倦。
於是，人們一方面為了幸福而去追尋快樂和欣喜的感覺，另一方面這種感覺又會在得到之後，馬上就變得習慣甚至厭倦。為了更多地體驗幸福，人們只好又開始買新的東西。為了追求更大的幸福，人們只能開始追求更貴、更好的東西。於是陷入了永遠不滿足，永遠不幸福的怪圈。在這個循環里，我們自然也就永遠找不到應該珍視的東西了。如果不能認清人與物品的關係，我們就會陷入盲目追求喜悅感的死循環，也一定會陷入用物質證明自己的誤區。再加上當今社會每天山呼海嘯席捲而來的誘人營銷信息，催促你趕緊去買買買。不加控制，你的物品只會越來越多，生活被各種雜物占據，也越來越不知道自己最應該珍視的東西是什麼，最終失去幸福的能力。
如何實現極簡生活
那我們如何從精簡物品開始，組織自己的極簡生活呢？關於這一點，作者事無巨細地列舉了70多條減少物品的法則。我們總結幾點。作者在書中反覆強調，捨棄是一門技術，要在做中學，在學中做，千萬不要等待，先「扔起來再說」。作者認為，扔東西，最好先從顯而易見的垃圾開始。為了長期培養扔東西的好習慣，我們可以「先設定一個小目標」。
比如，先扔掉空的快遞盒、空瓶子空罐子、打掃冰箱裡的過期食品，扔掉破了的衣服等等，我們可以先從這些一看就知道是垃圾的東西開始扔起。然後，扔掉那些留着備用的東西。比如家裡有三把剪刀，那麼就扔掉其中兩把，選擇標準也很簡單，扔掉不喜歡的、沒用過的或者不好用的。其次，丟掉家裡的存貨。比如打折時買的手紙，促銷買的洗衣液等等，這些重複的東西會占據大量的空間。不要在家裡留大量庫存，需要的時候隨時添置。接着，贈品，比如逛街時商家送的小禮品，積攢的購物等等，這類雜七雜八的贈品其實大多數派不上用場，就統統扔掉。而且，以後再看見有人送這些贈品，應該學會果斷拒絕。最後，我們還需要處理那些花了大價錢買回來的、看似「有用」的東西了。比如，應該丟掉因為虛榮心而買回來的東西。擁有一定經濟基礎的人，總是希望通過物品來展現自我價值。這個東西是真的需要或喜歡才買來的，還是為了展現自己、滿足虛榮心而買來的呢？這些為了虛榮心而採購的東西，會大量消耗你的精力。比如，名牌手錶和名牌鋼筆，為了偶爾能發一次朋友圈而買的專業戶外裝備等等。這些純粹用來滿足虛榮心的東西，請丟掉吧。
還有一些東西，到底該不該扔掉，可能不太好判斷，那麼作者也給出了他的一些標準。比如：一年不用的東西請扔掉。如果是今年冬天肯定會用到的毛毯，或是每年都會穿的羽絨服，或是明年夏天肯定會穿的泳衣，這些就留住。但是很多一年四季都沒用過的東西，一年沒用也不影響生活，那就說明其實你並不需要它們，估計明年你也依舊派不上用場，所以請果斷扔掉。那麼在扔這些東西的過程中，你也許會遇到一些左思右想，確實難以下定決心的東西。那怎麼辦呢？沒關係，作者也總結了一些折中的經驗。比如，你可以把無法捨棄的東西暫時先拿出來，放在紙盒箱子裡，或者壁櫥里，暫時把它隔離一段時間，重新審視你和它的關係。如果之後一段時間你都沒再拿出來，多半也就可以趕緊決定扔了。
比如，在審視某個東西的時候，一開始覺得無法徹底捨棄，都是正常的心理。只要你能在接下來，明確找到讓你難以捨棄的理由，就比較好辦了。例如你發現這個東西承載着美好的回憶，那麼乾脆將這些東西拍個照，留個念，就是一個好方法，拍了照片之後，回想一下當初得到的喜悅，再對物品表示感謝；然後把照片保留起來，東西本身就可以扔掉了。再比如，如果扔不扔一件東西讓你反覆思考了5次，那麼就應該果斷扔掉它。因為它已經開始在牽扯你的精力，還會讓你糾結其他東西的去留，帶來連鎖反應——所以，如果反覆出現丟掉的念頭，還不如立即做決定，直接扔掉就好。
如果是有些值錢的東西，可以考慮放在二手代賣網站上。一來是可以收回一些錢，二來是在拍照、填表、註冊的過程中，也能夠再次不斷提醒自己，不要再犯同樣的錯誤了。或者，也可以把這些不要的東西送往救助站，或者放在垃圾箱旁邊，去幫助需要這些物品的人。因此作者反覆提醒讀者，要時刻牢記，極簡主義生活的核心，就是只留下必需的東西，其他全部都要下決心扔掉。扔東西，會讓你獲得大量的時間安排自己的生活，獲得充沛的精力去花在真正喜歡的事情上。
極簡主義者的優勢
在徹底貫徹極簡主義之後，我們的生活可以發生怎樣的變化呢？極簡主義理念，可以讓生活發生真正而徹底的變化。
比如，作者就是其中的一個受益者。通過扔東西把自己改造成極簡主義者之後，他的生活發生了巨大的改變。最直接的變化是生活時間變多了。他省去了購物的時間，省去了為了追求限量版而排隊的時間，省去了關注垃圾信息的時間，省去了翻找東西的時間，竟然連打包搬家都達到了「說走就走」的境界。與此同時，他擁有了充裕的時間去放空，去思考自己的人生。還有一個變化，就是他擁有了充沛的精力。要操心的東西少了，生活效率也變高了，自然精力自然就多了。他可以馬上、隨時隨地去做他自己想做的事情，把自己變成了一個行動派。
作者除了在全日本做了12場演講，他還嘗試了潛水、瑜伽、開網站、寫書、向自己暗戀了多年的姑娘表白等等，收穫了好多個人生第一次，生活變得有趣了許多。也因為這些嘗試，作者結識了很多好朋友，收穫了良好的人際關係。在內心方面，內心感受也變得更加寧靜。因為不用去刻意證明自己的價值，所以也不用在乎別人的眼光，結果是能夠更專注於自己的內心，也更珍惜身邊留下來的東西。
作者招待朋友的時候因為沒有電視機和多餘的娛樂，大家就只能喝茶，結果是交流的內容反而更豐富。作者把這種珍惜平凡、內心寧靜的生活，比作東京國立圖書館外水池中的鴨子。那些鴨子不會想着去當一隻到處炫耀的鴨子，它們只是每天做好自己的事情，以自己的方式去體會寧靜的幸福。那麼這種內心的寧靜，最終也會帶來身體的長久健康，這也是作者在奉行極簡主義生活之後最大的收穫之一。
極簡主義的目的是讓我們變得幸福。那麼作者最終找到了幸福嗎？答案是肯定的。作者不僅感受到了幸福，而且過去那種繁瑣的日子，自己永遠也不想回去了。作者認為，其實我們都不需要去「變得幸福」，而是去「感受幸福」。極簡主義的生活方式能夠讓我們找到最珍視的東西，能夠讓人有更多的精力去關注內心，因此自然也就能夠讓我們更加深刻地體會幸福。
