愛有8種習慣-讀書筆記
《愛有8種習慣》通過富於啟發性的故事和寶貴建議，向我們展示出：通過培養慷慨、靜默、求真、坦誠、遊戲、寬恕、慈悲和社群等簡單卻意義深遠的愛的習慣，我們就能創造完滿而有意義的生活。當我們在日常生活中實踐這些重要的習慣之時，我們就能祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的選擇，轉而擁抱存在於所有人心中的巨大力量和慈悲。書中一共講述了8種習慣，我幫大家提煉出了其中5種。
慷慨的習慣
慷慨的目的是什麼呢？作者告訴我們說，慷慨的目的是為了能夠敞開心扉，以便我們來進行給予和接受。慷慨的習慣具有改變人生的能力，能夠讓人擺脫恐懼的束縛。
比如，一個公交車上的年輕人站起來給老人讓座，是慷慨的行為，體現了尊重和優先照顧他人的美德。同樣，如果成年兒童能在忙碌的生活中擠出時間，探望生病的父母，並和他們安靜地坐上片刻，這也是慷慨的行為，因為他/她在回報祝福過他的世界。 再比如，一個人打電話說，先生，有新開發的寫字樓考慮不考慮，有銀行貸款需要嗎？很多人接到這樣的電話會說，別再騷擾我或者滾蛋，然後把電話掛掉。但他們也是有血有肉有感情的人，我們何不慷慨的說一句謝謝，我真的不需要。
無論是在日常事件中，還是面對最艱難的處境，當我們能夠讓自己的能量慷慨而無私地流向他人時，那才是最完滿的自我。那我們怎麼才能夠表達出這個慷慨的感受？有哪些具體的方法呢？恐懼可能導致我們在生活中僅僅關注自己，讓我們渴望得到祝福，而不是將祝福給予他人。我們發現自己不能隨緣放下，凡事做最壞打算，缺乏安全感，做事缺乏思考，或者沒有採取足夠的行動。毫不奇怪，在日常生活的恐懼中，會使得我們過早地做出自我保護，從而形成不慷慨的舉動。所以我們能夠把恐懼稍微放下，我們知道自己發自內心的是被愛，我們的內心當中是有愛的，有人愛着我們，宇宙在愛着我們的時候，你才能夠真的做到慷慨。
列出值得感恩的五件事
列出我們值得感恩的五件事，每周列一次。當你能夠把值得感恩的五件事列出來的時候，你會覺得自己內心充滿了愛，你有很多事需要去做。
寫下你所擁有的東西
你可以經常地寫下你所擁有的東西，比如擁有一輛車，擁有一個房子，擁有多少件衣服，擁有家人，擁有健康，擁有陽光，擁有空氣，你越寫越多，你會發現你家裡所用的東西已經遠遠超過你所需要的東西，所以這時候你會變得更加慷慨。
在腦海當中，可以去設想一個你所害怕的人際關係或者你討厭的人際關係，你想到這個人際關係，你就會覺得不舒服，把這個人調動出來。調動出來之後，想想看說我能不能對他慷慨一點，我能不能想辦法給他一些愛，給他一些慷慨，這是一個很好的鍛煉。所以大家可以此刻就在腦海當中想一想有沒有什麼樣的人際關係是讓你特別緊張的，有什麼樣的人際關係是你所不喜歡的，然後給他慷慨一點。
聚會後表達感謝
在每一次參加完各種聚會後跟每一個人表達感激，比如說今天你能來我真的很高興，你今天的出席讓我覺得特別溫暖。你要對每一個來參加聚會的人表達感激，這也是慷慨的練習。
捐贈10%的收入
作者號召大家捐贈10%的收入，這個比收稅還高，他說你捐贈10%的收入，你會感受到生活更加的美好。但很多人說我沒錢，那我本身就是需要捐贈的人，你還讓我捐贈10% 。作者說窮人未必就不能夠捐贈，窮人你可以考慮有沒有哪些錢是可以不花的。
表達善意
對別人向你表達出的善意，表達謝謝，小小的善意可以對他人的感受產生重大影響。不要將你的善意僅僅限定在每年的特殊時刻，比如假日或生日，而應該隨時向家人、朋友甚至陌生人伸出雙手，讓他們知道你惦記着他們，正在將愛給予他們。可能只是簡短的信息或語音郵件或見面。
靜默的習慣
恐懼常常以忙亂和疲勞為食。 日常生活的壓力——「緊要事情的暴政」——基本上是以自我為中心的，因為涉及許多我們必須承擔和履行的責任。當我們進入靜默中時，我們就超越了自我，能夠更輕鬆地承受這些日常生活的壓力。我們不再因為操心的事情太多而感到焦慮，取而代之的是無言的信心：由於現在我們和心靈深處的愛之源泉聯繫起來了，我們會擁有足夠的本領來解決出現的任何問題。
每天如果能夠拿出十幾分鐘或者二十分鐘時間來保持靜默，在這一刻突然安靜下來。你會發現你整個的身體像一杯非常混濁的水放在那不動，過了一會它就逐漸地變得清澈，這就是靜默的力量。靜默在這八個習慣當中最為重要，為什麼呢？你會發現每一個習慣的實現都需要靜默的幫助，如果你不能夠靜默下來的話，你可能就無法表達慷慨，因為你內心當中是被恐懼糾纏的，你總覺得自己我還有那麼多事沒解決，我怎麼對他好。當你靜默下來的時候，你發現你還能夠呼吸，這一刻其實沒有什麼好怕的。
把注意力集中在胸口，眯上眼睛，體會呼吸，所有焦慮、痛苦、憤怒的情緒，想象它像一朵雲在你頭上盤繞，你頭上有很多烏雲，把你的注意力不放在你的呼吸上，只在胸口。過一會那些雲就會散。
當我們每天心情複雜的時候，能夠拿出一點時間來保持靜默，養成一個每天十分鐘或者二十分鐘的靜默的習慣的時候，你會發現你的智慧在不斷地開啟，因為你能夠冷靜、客觀、平和，並且不帶恐懼的去對待你的人生。修習靜默的具體步驟：
第一，反覆練習，每天靜坐。第二，回想一個寧靜的場景，你的人生當中一定會有着某一個寧靜的場景，在樹底下坐着沒事幹，然後聽着松吧嗒掉在了旁邊，那就是寧靜的感覺，回憶這個畫面，這個畫面就會給你帶來寧靜。每天堅持10分鐘，當你能夠笑對自己過去所受的傷時，你就進入了靜默的狀態了。或者當你能夠輕鬆地原諒別人的時候，你就進入了靜默的狀態。
坦誠的習慣
坦率的做法實際上是關愛之舉，關心自己和他人，以及彼此的交情。坦誠也是充滿愛與信念的舉動，這種信念就是：如今這種很糟糕的人際關係可以擁有更堅實的基礎，與此同時，勇敢而坦誠的對話能夠讓彼此的關係變得更豐富、更深刻、更持久，可以經受各種各樣的挑戰。 有些時候，你可能覺得坦誠是徒然的，或者事與願違，在這些情況下，必須記住：坦誠的習慣是一個過程，是一種生活方式，而不是終點。
作者說因為恐懼而不敢進行坦率的對話，會讓我們在行動中懷着怨恨或其他負面感受。這樣，誤解或報復就很有可能趁機而入。沉默會滋生無盡的誤解和荒唐的臆斷。但是，如果我們能夠找到巧妙的方式和合適的時機，通過溝通來發現問題的核心，我們就能消除所有怨恨和誤解所表現出來的恐懼。
所以，你需要把恐懼變成愛。如果你對對方不是恐懼的感覺，而是愛的感覺的話，就算你坦誠地講出來也不是一種傷害，反而是雙方溝通的開始，我們帶着愛的角度來解決問題。所以關鍵對話的核心也是要把自己的情緒過濾掉，要跟對方來建立共同的目標和責任，這時候就更容易實現一個觀念對話的結果，因此我們說坦誠是可以做到的。那麼具體應該怎麼做呢？
休息靜默
首先，你可以想想有哪些人際關係讓你想起來就覺得緊張，這裡邊有沒有哪些是因為你不夠坦誠，而讓他一直這麼保持下去。想想看能不能用坦誠的方法來解決問題，跟他進行一場關鍵對話，樹立一個共同的目標，講出你此刻內心的感受，希望對方能夠改變，你自己也願意配合，也願意傾聽，也願意改變。
要做到坦誠之前先靜默，不要在自己心浮氣躁的去跟對方談話。很生氣的時候不要跟對方說話，等你真正把生氣的情緒消化掉了以後，你的身體寧靜下來了再去表達坦誠，這時候對對方的傷害就會小很多，對你的傷害也會小很多。
反省動機
要反省自己的動機，坦誠行為的目的是什麼，是為了出一口氣，還是為了把這個事解決得更好。往往你會發現當我們一反思動機的時候，很多話就可以不說了。但是當你反思過了動機之後，你覺得我的動機是純良的，我的動機真的是為了大家好，而不是為了自我保護或者宣洩情緒的話，那麼這時候就容易進入坦誠的溝通狀態。
列出對方優點
你要在跟對方坦誠的溝通之前，先在紙上列出對方的一些優點，有助於你修復對對方的想象，把對方的優點一個一個的列出來。列完這個優點之後，你的心情就已經好很多了，你再跟對方進行坦誠的溝通。坦誠未必一定會給你帶來成功，但是它特別值得我們努力。
寬恕的習慣
寬恕的習慣給予我們的禮物就是：它避免讓施害者的罪遮蓋了受害者的自由和權力。最終，寬恕更多涉及受害者的痊癒和自由，而不是施害者。寬恕意味着是一種巨大的慷慨。很多人都知道納爾遜曼德拉，都認為是納爾遜曼德拉改變了南非，但事實上很多南非人認為真正改變南非的人是圖圖大主教。大主教在南非提出了一個觀點：寬恕。
當時有很多人說既然我們現在種族平等了，那麼當年那些殺害黑人的人，他們需要出來伏法，要把那些殺害了黑人的人拿出來判刑，那麼這個要求就一下子讓所有的白人開始緊張起來。白人說那你如果把他們判刑的話，那得死很多白人，那不行，咱們就再打仗。所以這時候圖圖大主教講說，沒有寬恕就沒有未來。他在教區裡邊號召了很多人開始對白人進行寬恕，甚至有很多那種自己的孩子、丈夫都被白人殺掉的婦女，她唯一的要求就是我要見一下兇手，對他表達寬恕。但有時候寬恕真的非常難以做到，怎麼樣去實現寬恕？
靜默
每次都提到靜默，當你能夠在內心當中保持安靜的時候，你才能夠真的去達成寬恕。你有沒有發現我們很多人整天要求報仇，要求中國人講究叫作一命換一命，殺人償命，欠債還錢。但你會發現很多人就算是把兇手嚴懲了，這些家人的內心依然得不到平靜。而反過來，有時候我們說一些寬容的舉動反倒會給你帶來來自內心的平靜。因為我們沒有了恐懼，我們從恐懼之中擺脫了出來，所以靜默能夠讓你開始接近寬容。
列清單
列一個自己需要去達成寬容、寬恕的清單，把它列出來看哪一個比較接近你現在可以寬恕的東西，這事挺難的，找到那些你需要寬恕的人和對象，看看有哪個我是現在可以寬恕的。在腦海當中把你需要寬恕的那個對象想象得美好一點，不要一想起他就是醜惡的面孔，想想他也是一個在陽光下沐浴着陽光的人，想想他也是有家庭的人，想想他為他的家庭所做的努力和貢獻。
寬恕聲明
我們可以發表一個寬恕聲明，就是把文字寫下來，我現在宣布真的寬恕你。因為我希望我們倆都是自由的，你也可以自由的生活，我的心靈也可以自由地投入新的生活，這樣的話我們就把過去那件事翻過去。寬恕過後不意味着你一定要跟他成為朋友，寬恕了以後不意味着你一定要跟讓你不舒服的人成為朋友，但是寬恕以後會讓你的內心覺得安靜、寧靜，你不見他都沒關係，但是你在心中沒有恨。如果恨存在的話，你永遠是不自由的，它讓你的人生變得不完整。
社群的習慣
事實上我們並非獨自一人，群體能夠克服其他習慣無法克服的恐懼：它會抗拒最核心的恐懼——也許是我們最深的恐懼，即：我們本質上都孤獨地活在這個世界上。所以當有一個社群的話，他會幫助你能夠走得更遠。所以我們需要組織一個社群，讓大家互相幫助，大家在社群里找到依靠。社群的最主要功能是交流和傾聽，所以你在尋找社群的時候，希望大家尋找一些能夠給你帶來正能量的社群。
與人數無關
一個社區並不一定要有成千上萬人。社區不只是個體的集合，而是將人們聚集起來，努力拋棄各自充滿恐懼的自我，打開心扉，讓內心的至愛者流向他人。
社群接納差異
好的社群的特徵是鼓勵人們獨立思考的，是尊重不同的。比如作者，是一個基督教的牧師，但是他會邀請講古蘭經的人到他們的教堂裡邊去講古蘭經，跟基督教的人普及一下說古蘭經到底是講什麼的，他也會要求佛教的人去給他們講佛教，因為這就是和而不同。所以我們需要尊重不同的聲音，我們需要去尊重差異，然後社群能夠自由發言，這才是一個良好的社群。我們終身都需要遠離與世隔絕和從眾思維，走向充滿溫暖和力量的社區。
