幸福之路-读书笔记
《幸福之路》是罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为“不幸福的原因”和“幸福的原因”两大部分，不去讲高深的哲理 和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。
我们为什么不幸福？
对于上班族的我们来说，经常会感到焦虑，我们没有多余的时间去进行娱乐活动，每天不是加班就是加班。早上起床也是赶着去上班，谈何幸福？痛饮和狎昵被奉为快乐法门，所以人们赶快多喝，尽量无视令人作呕的同伴。酒精奏效之后，男人开始哭泣，痛诉自己无德，配不上母亲的奉献。酒精帮他们宣泄了平素为理性所压抑的罪恶感。凡此种种不幸福，部分源于社会制度，部分在于个体心理——当然，个体心理本身很大程度上也是社会制度的产物。那么我们到底为什么不幸福呢？
疲惫
我们现在的社会快速发展，机会很多，但是对于很多白领来说压力也就会变大。所以，他们的精神压力就会让他们感觉到很累。
比如，我们以前生活在农耕时代，我们遇到的人都是我们熟悉的，和熟人在一起，我们就不会觉得紧张，就不会觉得累。但在今天的工业社会，我们永远会遇到陌生的人，然后我们心里面就砰砰跳，不知道应该用怎样的态度来应对这样的陌生的人，我们一直生活在这种忐忑之中。 再比如，现在我们都用微信。老板一个微信就能找到你，让你不是干这就是干那。还有客户也会时不时的找你干点啥，这个时候我们是不是就会觉得好累啊，焦虑感、疲惫感接踵而至。
烦恼
我们得到一辆车，就想要一辆更好的车，这就叫“看着碗里的，惦记着锅里的”。你明明现在已经得到了一点好处了，但你不甘心，你觉得你还要拿更多的好处，你需要追求更大的快乐和愉悦，欲求不满，这种状态就会让你烦。
陷入烦闷状态的人，就会去寻找刺激，因为只有兴奋和刺激，才能够填补他们灵魂中的空虚。一个人没有办法在他的灵魂深处自己开发出乐趣，他需要外界的刺激才能带给他一些适当的愉悦，这就是烦闷的本质。
我们已经进入了一个快时代了，在这个快时代里面，所有的信息都以刺激你的感官为目的，没有办法触及你灵魂的深处。当你的灵魂适应了这种刺激模式，一旦没有这些新的刺激进入你的大脑，你的灵魂就会进入烦躁状态。
害怕
年轻人总是要求创新的，而四周的舆论都是被年长的人所控制的。所以，在年轻人和年长的人之间总是有种种的意见分歧，年轻人就非常害怕被年长的人打压，但是同时又害怕因为自己的意见长期地被年长的人打压，以后自己就变成和他们一样的人了，这就是青年之怕。
罗素认为我们生活在一个生产生活高度丰富化的现代社会里面，所以年轻人职业的选择方向应该要比长辈宽广得多。这就意味着我们选择的机会比较多，比如，你可以去外面的城市打拼，寻找一份新的职业，改变你生活的小环境。
年轻人在寻找工作的时候，不能够仅仅盯着薪水，你还需要找到适合自己的。如果你仅仅为了钱，去做一份你自己不太喜欢的工作，你的人生的幸福量，就会大大地降低。相反，如果你能和更多的同道中人在一起工作，那么你的幸福感就会大大地上升。
另一个是病态之怕。就是一种受虐狂的心理，或者说是受迫害妄想症，总是觉得这个世界对不起自己，别人总是忘恩负义，而自己是受害者。这种想法会极大地损害人生当中的幸福，那么，怎么样来克服这种变态的偏执的心理呢？
第一个，不要高估你的道德动机；第二个，不要太高估你的才能。这样可以保持心态平衡；第三个，不要期望别人一天到晚关注你和关心你。第四个，不要以为所有人都在秘密地注视你，你也并不是世界的焦点。
比较
作者描述了一个在现代的办公室里工作的白领的精神状态。表面上看起来，这个人穿着光鲜，收入不错，有可爱的妻子和可爱的儿女，在伦敦这样的大城市里面也买得起房子。但问题是他吃完饭以后，还要参加各种各样的职场上的应酬。然后回到家里，又接了一通电话。上床了以后，还在思考明天怎么应付各种各样的客户，怎么应付老板提出的新要求，怎么完成今年公司各种各样的考核目标……他的精神一直处在一种百米竞跑的状态中，他根本就没办法停歇。 他为什么得不到停歇呢？因为他在比。他在和公司里的同事比。公司在和谁比呢？公司在和其他的公司比。每个人都在这样一种内卷化的比较中，感觉到身心疲惫。所以他并不幸福。他没有多余的时间来过自己的生活，无法得到放松。他过的并不是一个真正意义上的家庭生活，而是一种纯然的机械的生活。
我们需要以和谐为目标，如果我们把追求幸福当成是我们人生的最终极目标的话，我们甚至可以放弃很多物质上的追求，用更多的时间和精力来追求心灵上的完满。
其实攀比的根源就在于嫉妒。嫉妒是人类的一种天性。而且源自于古希腊的西方民主制度。比如，在古希腊就有所谓的“陶片放逐法”。根据陶片放逐法，如果你看到城邦里面有任何一个人，他的智力、演说力、感染力都非常卓越，那么，你就可以在一个陶片上写上他的名字。如果能够凑齐足够数量的此类陶片，就可以把这个人逐出城邦。
为什么要这么做呢？因为大家觉得在智力和能力上特别卓越的人，天然就有可能成为独裁者。表面上看这是保卫民主，但这就像一群才智平庸的人，变着法儿地去迫害那些才智超过他们的人。所以，民主的运作和对于贤人的嫉妒，这两者之间是有一种内在的关联的。
很多西方制度的鼓吹者都说西方的制度好，是自由和民主的制度。但民主所带来的平等主义是在遏制自由。因为平等主义会带来嫉妒心，而嫉妒心对于智慧水平比较高的人的自由来说，是一个巨大的障碍。 嫉妒是一件很坏的事情，那嫉妒作为一个病该怎么治疗呢？
第一，善待儿童，也就是说在对于儿童的教育当中，要让他少受嫉妒之心的蛊惑，那怎么做呢？比如，在多子女家庭里面，父母所要做到的就是不要厚此薄彼。你如果厚此薄彼的话，那么就很可能会让那个较少得到关爱的孩子产生心理扭曲。
第二，少比较，多看看。对于成年人来说，就是多看看你现在赚的钱能不能满足你现在的需要，你多想想现在手头的钱自己是不是够用，那么你的幸福感就会增强很多。
作者说：你若渴望光荣，那么在你上面还有拿破仑，因为拿破仑的光荣比你多。但拿破仑的光荣又算什么呢？即使你是拿破仑，拿破仑还可以嫉妒凯撒。但是，你即使是凯撒又怎么样呢？凯撒还嫉妒亚历山大，他觉得古代的亚历山大大帝在三十几岁的时候就取得了非常大的成就，要比大器晚成的自己来说更加幸运。那么，我们就去做亚历山大吧！但亚历山大生活得也并不快乐，他的嫉妒对象是大力神赫拉克勒斯。你瞧瞧，他嫉妒的对象是完全不存在的、虚构的——总有一款嫉妒适合你！有必要吗？
第三，不要太谦卑。就是嫉妒的人往往过于谦卑，嫉妒是自卑的一种体现。自信的人是通过肯定自己，来获得自己生命的支撑点的。但是，如果有些人他在自己当中找不到生命的支撑点，他只能通过一种攻击性的方式来肯定自己，那就是否定别人。但如果我们多花点功夫善待自己，对自己好一点，找找自己身上的优点。这样的话，不论是对于别人还是对于你自己来说，幸福感都能够提高，何乐而不为呢？
如何获得幸福
什么是幸福？幸福的奥秘在于：让你的兴趣尽量广泛，对你关心的人与事表达出更多友善，而不是敌意。作者说，你要培养出兴致，要让你的生活变得有趣。
兴致
什么叫兴致呢？要理解所谓兴致，最好的途径是想想人们坐下来就餐时的不同表现。有些人觉得吃饭简直是件麻烦事，无论食物多么精美，他们都没什么兴趣。
作者说，如果我们把生活当中的各种各样的享受，比作一次晚宴的食材的话，那么很明显不同人就会采取不同的态度。你看到有些人是饕餮之客，不吃到吐是不行的，拼命地吃，玩了命地吃。这种人在生活哲学里面对应的是哪种人呢？他们就是纵欲主义者、享乐主义者。
纵欲主义和享乐主义能不能让我们感到幸福呢？拼命地在晚宴上吃是不是能够让你幸福？并不会幸福，为什么？比如，统一日本的德川家康因为在一次吃鱼的时候，吃了太多的烤鱼，造成急性蛋白质中毒，结果就死了。纵欲主义者最大的问题就是他们在一件事情的欢愉上投入过多，这就影响了他们人生的整体的欢愉，所以他们未必算是幸福的。
但是，还有一些人是抱着责任心来吃饭的，把吃饭看成是一个科学实验，他们每次吃饭之前都得计算有多少克的卡路里，有多少克的碳水，然后一不小心过量了……真是烦得不得了。
这种态度就可以对应于人生哲学里面的禁欲主义者。禁欲主义者对于所有的人类的欲望保持着一种警惕之心，用数学般的眼光来检查他们的行为是不是超出了教科书所允许的范围。这种态度会让你陷入持续紧绷的状态，没有办法得到真正的快乐。
那作者认为的快乐是什么样的呢？是一种真正的美食家的快乐。美食家就是吃一口食品，然后他要充分地、慢慢地咀嚼这个食品，让这个食品能够和自己的味蕾亲密地接触，产生丰富的感觉，刺激他的大脑。美食家工作的要点是什么？他并不是追求那种纵欲般的欢愉，他追求的是一种神圣的享受。美食家吃的时候，对食物抱有敬畏之心，并不会像那些禁欲主义者那样，仅仅把食物看成是卡路里，美食家会像尊重神灵一样地尊重美食。
所以，我们要培养自己的兴趣和爱好，如果你有各种各样不同的爱好的话，那么在遭遇人生变故的时候，你就可以启动这些爱好所蕴藏的幸福潜能，来补充你的人生能量。
兴致的培养对于提高你的幸福感是很有帮助的。兴致的特点是什么，我们从哲学的角度上来看，这个兴致往往是针对于外者的。比如，我对体育运动有兴趣，对收集旧钱有兴趣等等。
爱情
感觉缺爱是一个人丧失兴致最重要的原因，反过来，有了被爱的感觉便能极大地激发兴致。在现代这个内卷化的时代里面，爱情也是被高度边缘化的东西。
爱的本质是什么？是寻找安全的港湾。安全的港湾是指心灵上可以寄托的地方，这在相当程度上和你培养一个小的、无害的嗜好是一样的。如果我的嗜好就是唱歌，那么我在生活中遇到一些不如意的时候，只要我开始唱歌，我的灵魂就得到了安放，这就是我的爱的港湾。
如果我们忘记了“爱情本身是安全的港湾”这样一个基本的原则，那么爱情作为一个幸福滋生地的意义就会彻底丧失。
工作
我们知道，找到我们喜欢的工作是多么重要。如果工作不如意，职场不如意，这给你带来的不幸福感会成比例地压过家庭带给你的不幸福感，所以在选工作的时候一定要留心。
那么，怎么样能让我们工作得开心呢？第一，你的工作一定要让你的技巧有发挥的空间。第二，就是要有建设性。就是这个工作可以让你有成就感，你能把它做出来，然后就会很开心。
所以，工作里最烦人的情况，就是你做的工作是一个很庞大的环节当中的一个小零件，你也不知道做出来的是什么，你做的东西让你无法获得成就感，那么你就会感觉很挫败。
但是如果你能看到你的工作给公司带来收益，给社会创造价值，那么你就会感谢幸福。所以，一个可以提高工作中的幸福感的手段就是让大家看到成品，并且让大家看到这个成品，是怎么服务于社会的。
