哲學思維-讀書筆記
哲學號稱智慧之學，但學院派哲學已經離普通人的日常生活越來越遠。《哲學思維》告訴我們，哲學不但使人明智，更是有趣且有用的。巴吉尼幾乎是手把手地教我們如何理性、睿智地思考；更重要的是，這本書的重點不是具體的邏輯推理，而是通過12條原則來幫助我們培養批判性思維。
只要我們掌握的方法那麼就一定會學會批判性思維。12條原則讓人們更人性化、更平衡、更理性地思考問題：專心；質疑一切；小心你的腳步；遵循事實；注意你的語言；不拘一格；做一名心理學家；知道什麼是重要的；捨去自我；為自己着想；建立聯繫；不放棄。
這12條非常簡單，但是具有深刻的意義，比如集中注意力，質疑一切，包括你的質疑本身，遵循事實等等。我個人認為這12條原則都很重要，但由於篇幅問題，我只能簡單介紹其中3條原則，供大家參考。
做到質疑一切
什麼是批判性思維？我們在很多本書中都說過，比如《批判性思維》這本書中就認為，批判性思維不是盲目的行動或反應。教育者們普遍認為，批判性思維不是任憑各種誘惑的擺布，不是輕易受情感、貪慾、無關考慮、愚蠢偏見等的干擾；批判性思維的目標在於做出明智的決定、得出正確的結論。
批判性思維就是要對思維本身進行批判，我們要確定思維能夠觸及到的領域是什麼，思維的上限和下限是什麼，什麼是好的思維，什麼是壞的思維，哪些思維是符合規範的，哪些思維是不符合規範的。
說白了，就是多思考，多質疑，然後通過對時間本身進行評估，然後進行判斷，讓我們更加理性的看待事物。
也就是質疑一切，包括你的質疑本身。要做到這一點，需要我們在傾聽別人講述時，不要做任何假定。
這裡的質疑是批判性思維的關鍵所在。「哲學家對自己的事業又愛又恨；不僅會質疑自己的能力，而且質疑哲學本身的價值。」
具體怎麼做呢？
檢討自己提出的問題
我們應該去思考一下，這個問題是不是確實需要回答的問題，而不是人云亦云的問題？
是不是組織得當？有些問題會迫使我們從極為有限的答案中作出選擇，而且它們都沒有說到重點。
當然，質疑是對的。但是不要為了質疑而質疑，我們應該問問自己質疑的目的是什麼？是否跟我們關心的問題有關聯？
拷問自己的動機
你為什麼質疑？是為了更好地理解問題還是為了推翻什麼？或者為了維護自己先前的某些觀念？
比如，關於口味的判斷就是典型的主觀斷言，如「米醋太甜」。米醋是否太甜？這決定於你怎麼想。有一些比較也是主觀斷言，如單板滑雪比雙板滑雪更有趣嗎？除了決定於你如何想以外，並沒有更深層的決定真或假的依據。也就是說主觀判斷無非就是你個人的觀點，客觀判斷是有事實依據的。
那麼當拷問自己的動機的時候，我們要問自己這個我的個人觀點？還是有事實依據的？只有這樣我們才能更好地認識問題。
如果我們認識到自己的問題是錯誤的，那麼我們要時刻保持警醒，因為我們可能在根本問題上走錯了方向。歸根結底，批判性思維代表着進步。
遵循事實
什麼是事實？事實就是以經驗為依據，這需要我們觀察和積累經驗。很多時候我們會誤入陷阱，無法根據事實來作出判斷。
比如，「我感覺自己太胖，那我就是太胖。「」我感覺自己無能，那我很有可能就是如此。「我們會以自身的情感作為依據，而沒有客觀的事實支撐。
遵循事實很簡單，但確定什麼是事實卻未必簡單。所見是否就是事實？所想是否是事實？
書中告訴我們，我們永遠無法得知所有的事實，但我們可以通過TICS原則，判斷哪個是蕞接近事實真相的解釋。
TICS原則即：
可檢驗的（Testable）要麼它可以直接被檢查，要麼它產生的預計情況本身是可以得到驗證的；
兼容並包（Inclusive）最佳的解釋可以讓儘可能多的可能性言之成理，幾乎不會留下懸而未決的問題；
相干的（Coherent）這個解釋是否與所有其他有關的已知事實相契合；
簡單的（simple）簡單的解釋總是好於複雜的解釋。
當然，事實，最重要的就是對過去的觀察。而想要觀察就需要我們進行歸納。
歸納法
那麼，歸納法的原理是什麼呢？歸納推理是通過一組特定的事件和觀察來導出一個一般性的結論。比如，我觀察了上百隻狗，每隻身上都有跳蚤。因此，所有狗身上都有跳蚤。很顯然這個結論存在問題，因為論據不夠充分。想要採用這種方式來構思觀點的話，最重要的就是論據，論據樣書必須具有足夠的說服力。
什麼是論據？比如統計數字、對比實驗、長期跟蹤的調查結果、大量的案例。
而且不要急於對經驗作出過度的總結概括，不要急於使用過度狹隘的數據集得出過多的結論。
信念應該與證據相稱
作者認為，經驗理論的可靠程度不可能超過它所依賴的證據，很多時候，經驗理論並沒有我們通常相信的那麼牢靠。所以，信念要與證據相稱。
還有我們要避免可得性啟發法，就是在最方便得到證據得基礎上開展推理，對全面的證據基礎置若罔聞。
我們對一些信息要仔細檢查它的出處。並且運用faf原則，檢視事實、密切地注意、追問她由此可證什麼來進行思考。
如何抓住重點
不管是有效表達，還是進行思考都需要我們抓住重點。比如一個人能不能升職加薪，不僅僅靠個人能力，同樣也需要清晰的表達能力。作者在書中一直強調，在我們表達、分享內容的時候一定要言之有物，要說那些有價值，自己真正關心的問題，要抓住重點，而不是什麼都說。
比如，演講。完成一個激動人心的演講，你要做的不是講更多，恰恰相反，而是只講一個觀點，圍繞這個觀點主題深入講透。也就是抓住重點，進行深入剖析。
抓住重點，需要避免幾個誤區：
避免稻草人謬誤
稻草人謬誤是什麼呢？那就不是對方的觀點，你給他插上一個稻草人，使勁攻擊他。
例如當有人主張「我支持死刑，殺人者死，天經地義。」時，以「主張殺人者死就是主張復仇，復仇不能太超過，司法不是復仇的工具。」這種說法回應，就有可能犯下稻草人謬誤，因為在其中，回應者可能將論者的觀點，從「應報」替換成「復仇」，再攻擊「復仇」這點，宣稱「復仇不能太超過，司法不是復仇的工具」。
要知道稻草人謬誤是打敗虛無對手的空洞勝利。所以，與人溝通或者思考時需要我們運用寬容原則。
寬容原則
作者說，不要把別人看得那麼愚蠢，從他人觀點和論證最佳處着眼，甚至把它們想得比實際模樣還要好，這樣可以更好地站在對方的角度去思考他們為什麼這麼做。
要知道，我們最看重什麼，我們最看重事實真相、找到新方法、建立新觀念，如果是這樣，我們面對錯誤就會坦然、就會寬容。可是如果「我是誰」是關於我相信什麼的問題，當別人質疑我們所相信的內容的時候，其實就會讓我們產生一種「他在質疑我是誰」的感受，這威脅到了我的自我身份認同，我們就會反擊。
所以，某些情境下重要的事物可能在其他情境下無足輕重。判斷一個事物重要與否必須依據情況而定。
因此，我們要提高自己的洞察力，始終留意問題的要點，留意真正重要的部分。
