迴波樂
回波[爾]（來）時[六]（大）（均從任校）賊，不如持心斷惑。
縱使誦經千卷，眼裏見經不識。
不解佛法大意，徒勞排文數黑。
頭陀蘭若精進，希望後世功德。
持心即是大患，聖道何由可剋。
若悟生死之（任校作「如」）夢，一切求心皆息。
（按：原卷此首前題「王梵志迴波樂」六字，以下連抄。
任謂此首及以下六皆屬《迴波樂》之作。
）。
八
法性大海如如，風吹波浪溝渠。
我今不生不滅，於中不覺愚夫。
[憎]（增）（從任、陳校）惡若爲是惡，無始流浪三塗。
迷人失路但坐，不見六道清虛。
九
心本無雙無隻（陳校作「佞」），深難到底淵洪。
無來無去不住，㺃（陳校作「猶」、任校作「獨」）如法性虛空。
復能出生諸法，不遲不疾容（任改作「從」）容。
幸願諸人思忖（原作「恃」，從項校改），自然法性通同。
十
但令但貪但呼，波（陳校作「般」）若法水不枯。
醉時安眠大道，誰能向我停居。
八苦變成甘露，解脫更欲何須。
萬法歸依一相，安然獨坐四衢。
。
十一
凡夫有喜有慮，少樂終日懷愁。
一朝不報明冥，常作千歲遮頭。
財色□（陳補「只」字）緣不足，盡夜拪㨝規求。
十二
不語諦觀如來，逍遙獨脫塵埃。
合眼任心樹下，跏趺端坐花臺。
不懼前後二際，豈著水火三災。
只勸（陳謂「只」字衍，任謂「勸」字衍）遣榮樂[靜]（靖）坐，莫戀妻子錢財。
稱體寶衣三事，等（任錄作「葬」）身錫杖一枚。
常持智[慧]（惠）刀劍，逢者眼目即開。
十三
法性本來常存，茫茫無有邊畔。
安身取捨之中，被他二境迴換。
歛念定（任錄作「之」）想坐禪，攝意安心覺觀。
木人機關（任錄作「挾開」）修道，何時可到彼岸？忽悟諸法體空，欲似熱病得汗。
無智人前莫說，打破君頭萬段。
（按：項楚謂本首及前「回波爾時六賊」一首均系據寶誌《大乘讚》改寫而成。
寶誌之作見本書卷五十九。
）。
十四
隱去來，尋空有，空有[畢]（必）竟兩無名，二境安心欲何守？不長不短鑒空心，若（任錄作「君」）見空心還是有。
空有俱遣法無依，智者融心自安偶。
隱去來，勿浪波波走。
十五
隱去法，隱去游朝市。
不離煩惱原，無希真妙理。
對境息貪癡，何假求高士？是非不二見，法界同昆季。
隱去來，大樂無基（項疑「機」）止。
十六
教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（項校「㙺」，通「簣」），似草始生牙。
剃頭並去髮，脫俗服袈裟。
聞鐘即禮拜，見佛獻香花。
不思五等貴，寧貪駟馬車。
十七
危身不自在，猶如脆風壞。
命盡骸歸士，形移更受胎。
猶如空盡月，凡數幾千迴。
十八
若個達苦空？世間無有一。
不見己身非，唯都（項校「覩」）他家失。
貪兒覓長命，論時熟癡漢。
終歸不免死，受苦無崖畔。
非但少衣食，王役偏差喚。
不如早{歹空}（陳校作「殯」）地，愁苦一時散。
十九
世間何物親？妻子貴於珍。
一朝身命謝，萬事不由人。
財錢任他用，眷屬不隨身。
何須人哭我，終是一聚塵。
二十
可惜千金身，從來不懼罪。
見善不肯爲，值惡便當憙。
煞豬請恩福，寧知自損己？所以有貧富，良田（陳校作「由」）先業起。
二十一
夢游萬里自然，覺罷百事憂煎。
欲見神身分別，思此即在眼前。
聖人無夢無想，達士無我無緣。
且寄身爲庵屋，就裏養出神仙。
二十二
多緣饒煩惱，省事得心安（項疑作「安心」）。
若能絕妄想，果成堅固林。
捨[邪]（耶）歸六趣，畢竟去貪嗔。
無塵復無垢，何慮不成真。
二十三
不慮天堂遠，非愁地獄虛。
心中一種懼，唯怕土菴廬。
迥靜丘荒外，寂寂遠村墟。
泉門一閉後，開日定知無。
二十四
自有無用身，觀他有用體。
子（細）細好推尋，論時幾許騃。
佛性五蔭中，眼看心不解。
終日求有爲，屈屈向他禮。
二十五
壯年凡幾日？死去入士菴。
論情即今漢，各各悉癡㤌（項校作「憨」）。
唯緣二升米，是處即生食。
禮佛遙言之，彼角仍圖攤。
貪錢險不避，逐法易成難。
即今不如此，寧隨體上寒。
乍可無餘仗（項謂應作「伏」，爲「服」之音誤），願得一身安。
無爲日日悟，解脫朝朝喰（陳校作「餐」）。
死去天堂（堂）上，遣你斫額看。
二十六
若能無著即如來，身中寶藏自然開。
一切生死皆消滅，判不更畏受胞胎。
悞（陳校作「悟」）時剎那不移慮，父子相見付珍財。
衆魔外道皆賓仗（項校「伏」），諸天空中唱善哉。
二十七
世人重金玉，余希衣內珍。
細細辭名利，潮（項校「漸」）漸遠囂塵。
貪癡日日滅，智境朝朝新。
語你世上漢，阿都（項校「堵」）是良田。
二十八
王二與世人，俱來就梵志。
非爲貪與賞，與你論愚智。
凡夫累劫中，不解思量事。
見善不肯爲，見惡喜無睡。
昏昏似夢人，未飲恆如醉。
二十九
榮利皆悉爭，畏死復貪生。
心神爲俗網，蠢蠢暗中行。
三十
他見見我見，我見見他見。
二見亦自見，不見喜中面。
手把車釧鏡，終日向外看。
唯見他長短，不肯自洮練（項校「揀」）。
竟竟口合合，猶如冶排扇。
逢人即作動，心舌常交戰。
不肯自看身，看身善不善。
如此癡冥人，只是可惡賤。
勸君學修道，含食但自㖶。
且拔己飢渴，五邪邪毒箭。
獲得身中病，應時乃一現。
安住解脫中，無礙未別見。
住是分別有，任用法界遍。
縱起六十二，非由無罪（項校「最」）殿。
所以得如斯，有大善方便。
三十一
人生一世裏，能得幾時活？迴己審思量，何忍相劫奪。
自命惜求死，煞他不記活。
布施覓聲名，不肯救飢渴。
口道願生天，不免地獄撮。
禮佛至頂盡，終歸被愴割。
一往陷三塗，窮劫不得脫。
寄語世間人，可（項校「不」）可浪夸闊。
各願尋其本，努力棄劫末。
迴心一念頃，萬事即解脫。
三十二
我不畏惡名，惡名不須畏。
四大亦無生，信你痛謗誹。
你自之於我，於我何所費？不辭應對你，至到（項校「對」）無氣味。
三十三
可笑世間人，爲言恆不死。
貪□（原作「懦」，抹去，旁改字漫漶，陳補「恡」字）不知休，相憎不解止。
背地道他非，對面伊不是。
埋著黃蒿中，猶成薄媚鬼。
三十四
一旦遊塵境，念俗愛榮華。
不覺三塗苦，八難更來遮。
飄流生死海，託受在毛家。
食蒭無厭足，頭上著繩麻。
三十五
縱使千乘君，終齊一箇死。
縱令萬品食，終同一種屎。
釋迦窮八字，老君守一理。
若欲離死生，當須急思此。
夜夢與晝遊，本不相知爾。
夢惡便生懊，夢好覺便喜。
你信齋戒身，本自不識你。
欲驗死更生，方斯以類比。
三十六
你今意況大聰，不語修道有功。
亦無二邊不著，亦復不住太空。
衆生不解執有，只爲心裏不通。
迷人已南作北，又亦不[辨]（辯）西東。
念箇癡人學道，終日竟夜忩忩。
只都（項校「覩」）小兒無智，何異世諦盲聾。
三十七
大丈夫，遊蕩出三途。
榮名何足捨，妻子士（陳校作「有」，項謂「視」之訛）如無。
法忍先將三毒共，佛性（一）常與六情俱。
但信研心性妙寶，何煩衣外覓明珠。
三十八
大丈夫，性識本清虛。
無心妨世事，觸物任情居。
三十九
學問莫倚聰明，打卻我慢貢高。
出家解脫無年（項校「事」），永離三界逍遙。
坐禪解空無相，皆皆實覓□□。
□□□□□□，□□□□□□。
法界以爲家舍，任從自在條條（項校「翛翛」）。
形（下缺）。
。
四十
慎事罪不生，忍嗔必有□。
□□□□□，□□□□□。
□□□部宰。
捉此用爲心。
高（下缺）。
四十一
衆生發大願，□□□□□。
□□在前亡，論時依大道。
病得子孫扶，□□□□□。
□□□□□，□須更懊惱。
四十二
□□□□□，□□□□錯。
終歸一聚塵，何用深棺槨。
土下螻蟻飡，但□□□□（張錄作「衆生發大願」）。
□□□□□，平章自埋卻。
四十三
□□□□□，兒大君須死。
天使遣如然，兩俱不得止。
愚夫無所知，欲得見□□。
□□□□□，□□□欲死。
四十四
兒子有亦好，無亦甚其精。
有時愁□□，□□□□□。
不愁你亦是，一種大星星。
四十五
□□□□料，並是天斟酌。
貯積擬孫兒，論時幾許錯。
死活並由天，貧富□□□，□（陳補「己」字）餓畏兒飢，從頭少一杓。
（以上皆見蘇聯科學院東方學研究後列寧格勒分所藏敦煌寫卷，卷末題：「大曆六年五月□日抄王梵志詩一百一十首，沙門弘忍寫之記。
」寫卷前半不存。
轉錄自《敦煌學》第十二輯〖一九八七年出版〗刊陳慶浩《法忍抄本殘卷王梵志詩初校》。
所據爲蘇聯藏列一四五六卷。
另參項楚《列一四五六號王梵志詩殘卷補校》。
又張錫厚《王梵志詩校輯補遺》收七首殘詩，任半塘先生《敦煌歌辭總編》卷三錄《迴波樂》七首、《隱去來》二首，附收詩七首，今均取以參校。
）。
四十六
世有一種人，可笑窮奇物。
閑則著五欲，急時便□□（項補「依佛」）。
□□□□□，□□持戒律。
好結無情伴，招喚共放逸。
心淨不[禮]□，□□□□□。
四十七
天下大癡人，皆悉爭名利。
聞好耳卓豎，道□□□□。
□□□□□，各自稱賢智。
一朝糞袋冷，合本總失智。
四十八
教你修道時，使你得長年。
他物實莫取，自物亦□□。
□□□□□，□□□□緣。
若無自他見，何處有心偏。
如斯不得道，從君更問天。
四十九
知足即是富，不假多錢財。
谷深塞易滿，心淺最難填。
盛衰皆是一，生死亦同然。
無常意可見，何勞求百年。
五十
千年與一年，終同一日活。
昨宵即是空，今朝焉得脫。
無事損心神，內外相宗撮。
驅驅勞你形，耳中常聒聒。
五十一
凡夫真可念，未達宿因緣。
漫將愁自縛，浪捉寸心懸。
任生不得生，求眠不得眠。
情中常切切，燋燋度百年。
五十二
我身若是我，死活應自由。
死既不由我，自外更何求。
死生人本分，古來有去留。
如能曉此者，知復更何憂。
五十三
悟道雖一餉，曠大劫來因。
釋迦登正覺，卻禮發心人。
身本不離佛，佛本不離身。
迷心去處暗，明神即辨真。
五十四
由心生妄相，無形本會真。
但看氣新斷，妻子即他人。
魂魄歸五道，屍骸謝六塵。
驗斯柏（項校「怕」）散壞，何處有君身。
五十五
福門不肯修，福失競奔馳。
熟見苦樂別，偷生佯不知。
安身染著慾，貪世竟無疲。
故知地獄罪，怨佛無慈悲。
五十六
莫言己之是，勿說他人非。
道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可爲。
五十七
我有你不喜，你有我不嗔。
你貧憎我富，我富憐你貧。
行好得天報，爲惡罪你身。
你若不信我，你且勘經文。
五十八
任意隨流俗，凡夫信是非。
日常三頓飯，年恆兩覆衣。
不問單將複，誰論稠與稀。
但令無外事，祇爾自然肥。
五十九
學行百千般，澄心遍照看。
泥犁映兜率，因生有湼槃。
世間諸法相，浩浩亦其寬。
欲說深心義，無求最大安。
六十
吾有方丈室，裏有一雜物。
萬像俱悉包，參羅亦不出。
日月亮其中，衆生無得失。
三界湛然安，中有無數佛。
六十一
有此幻身來，尋思不自識。
言從四大生，別有一種賊。
能悉佛性眼，還如暗裏墨。
計此似神通，輸迴有智力。
若欲具真如，勤苦修功德。
佛在五蔭中，努力向心剋。
六十二
若欲覓佛道，先觀五蔭好。
妙寶非外求，黑暗由心造。
善惡既不二，元來無大小。
設教顯三乘，法門奇浩浩。
觸目即安心，若箇非珍寶。
明識生死因，努力自研考。
六十三
人心不可識，善惡實難知。
看面真如相，腹中懷蒺藜。
口共經文語，借貓搦鼠兒。
雖然斷夜食，小家行大慈。
。
六十四
貪癡不肯捨，徒勞斷酒肉。
終日說他過，持齋空餓腹。
三毒日日增，四蛇不可觸。
天堂未有因，箭射入地獄。
六十五
道從歡喜生，還從瞋恚滅。
佛性[盈兩]（兩盈）間，由人作巧拙。
天堂在目前，地獄非虛說。
努力善思量，終身須急結。
斬斷三毒箭，恩愛亦難絕。
明識大乘因，鑊湯亦不熱。
六十六
斷諸惡，細細詃（項校「去」）貪嗔。
若使如羅漢，即自絕囂塵。
將刀且割無明暗，復用利劍斷親姻。
究竟湼槃非是遠，尋思寂滅即爲鄰。
只是衆生不牽致，所以沉淪罪業深。
努力努力遵三寶，[何]愁何慮不全身。
六十七
一生不作罪，又復非修福。
騰騰處俗間，遊遊覓衣食。
衣食纔以足，不事凡榮飾。
此則是如來，何勞住西域。
六十八
我本野外夫，不能恆禮則。
爲性重任真，喫著隨所得。
既與萬物齊，方（項校「於」）□（張錫厚撥補「中」字）守靜默。
一身逢太平，五內無六賊。
（見斯四二七七卷，轉錄自《中華文史論叢》一九八四年第二輯刊張錫厚《斯四二七七殘卷考釋》。
）（按：斯四二七七卷，原無作者名。
張錫厚初擬題爲梵志體詩。
後經與蘇藏列一四五六卷重新綴合，確定此卷亦應爲王梵志詩，今從其說收入。
）。
六十九
（上缺）剝削。
貯積千年調，擬覓□□□。
□□□□□，□□[□□]惡。
方便還他債，駈遣耕田□。
□鼻斷領牛，杖打過腿膊。
自造還自受，努力祇當卻。
七十
人間養男女，直（項校「真」）成鳥養兒。
長大毛衣好，各自覓高飛。
女嫁他將去，兒心（戴校「征」）死不歸。
夫妻一箇死，喻如黃擘皮。
重重被剝削，獨苦自身知。
生在常煩惱，死後無人悲。
寄語冥路道，還我未生時。
。
七十一
[□□□]有死，來去不相離。
常居五濁地，更亦取頭皮。
縱百年活（此句缺一字），須臾一向子。
彭祖七百歲，終成老爛鬼。
託身得他鄉，隨生作名字。
輪廻[□]動急，生死不[□]你。
身帶無常苦，長命何須喜。
七十二
不見念佛聲，滿街聞哭[響]（嚮）。
生時同氈被，死則嫌屍妨。
臭穢不中停，火急須埋葬。
早死無差科，不愁怕里長。
行人展腳臥，永絕呼征防。
生促死路長，久住何益當。
七十三
父母生兒身，衣食養兒德。
蹔託寄出來，欲似相便貸。
兒大作兵夫，西征吐蕃賊。
行後渾家死，廻來覓不得。
兒身面向南，死者頭向北。
父子相分擘，不及元不識。
七十四
身是五陰（一作「蔭」）城，周廻無里數。
上下九穴門，膿流皆臭瘀。
湛然膿血間，安置八萬戶。
餘有九（一作「四」）千家，出沒同居住。
攘攘相食噉，貼貼無言語。
總在糞尿中，不解相蛆姡。
身行城即移，身臥城穩具（一作「住」）。
身死城破壞，百姓無安處。
七十五
生死如流星，涓涓向前去。
前死萬年餘，尋入微塵數。
中死千年外，骨石化爲土。
後死百年強，形骸在墳墓。
續續死將埋，地窄無安處。
已後燒作灰，颺卻隨風去。
七十六
前死未長別，後來亦非久（項校「非久親」）。
新墳影舊塚，相續似魚鱗。
義陵秋節遠，曾逢幾箇春。
萬刼同今日，一種化微塵。
定知見土裏，還待（一作「得」）昔時人。
頻聞積代骨，爲坑埋我身。
（〖1〗項謂此首爲北周釋亡名《五盛陰詩》之改作。
）。
七十七
不淨膿血（一作「流」）袋，四大共爲因（戴校「身」）。
六賊都成體，敗壞一時分。
風者吹將散，火者焰來親。
水者常流急，土者合成人。
體骨變爲土，還歸足下塵。
七十八
前人敬吾重，吾敬前人深。
恩來即義往，未許卻相尋。
有（一作「前」）能賜白玉，吾亦奉黃金。
君看我莫落，還同陌路人。
七十九
不思身去促，能貪無限財。
生平惜（一作「借」）不用，命盡如糞堆。
蟲蛆內攘攘，食脈爛穴開。
羅錦纏屍送，枉屈寶將埋。
寧知入土後，二節變爲灰。
八十
一聯無舍坐，須行去處寬（一作「魂」）。
少食巡門乞，文破忍饑寒。
迥獨一身活，病困遣誰看。
命絕拋坑裡，狼狐（一作「狐狼」）恣意飡。
八十一
祭四時八節日（此句衍一字），家家總哭聲。
侍養不孝子，酒食祭先靈。
將（一作「總」）被外鬼哭，家親本無名。
一郡巡門鬼，噇盡捖鳴（一作「椀名」）聲。
八十二
身（項校「聞」）強被（一作「避」）卻罪，修福只心懃。
專意涓涓念，時時報佛恩。
得病不須卜，實莫浪求神。
專心念三報（一作「寶」），莫亂自家身。
十念得成就，化佛自迎君。
若能自安置，拋（一作「塊」）卻帶囚（一作「田」）身。
八十三
年（一作「牛」）老造新舍，鬼來拍手哭。
身（一作「舍」）得蹔時坐，死後他人（一作「將」）賣。
千年換百主，各自想還（一作「將迴」）改。
前死後人坐，本主何須（項校「相」，即「廂」）在。
八十四
身體骨崖崖，麵皮千道皺。
行時頭即低，策杖與人語。
眼中雙淚流，鼻涕（一作「滿」）垂入口。
腰似斷（一作「就」）弦弓，引氣{口廋}喘急（一作「𪢐」）。
口裏無牙齒，強嫌寡婦醜。
聞好不惜錢，急送一榼酒。
前人許賜（一作「賜許」）婚，判命（一作「死」）向前走。
迎得少年妻，褒揚殊面首。
傍邊乾咽唾，恰（一作「憐」）似守碓狗。
舂人收糠將，舐略（項校「掠」）空唇口。
忽逢三煞頭，一棒即了手。
八十五
父母憐（一作「烚」）男女，保愛（一作「受」）掌中珠。
亦（張改作「一」）死手遮面，將衣即覆頭。
死朴哭真鬼，連夜不知休。
天明奈何（張改作「河」）送，埋着棘嵩丘（一作「高坵」）。
耶孃腸（一作「腹」）寸斷，曾祖共悲愁。
獨守丘荒界（一作「野」），不知春夏秋（冬）。
但知墳下睡，萬事不能憂。
寒食[墓]（慕）邊哭，卻被鬼耶（一作「邪」）由。
八十六
富兒少男女，窮漢生一羣。
身上無衣着（一作「掛」），長頭草裏存（一作「蹲」）。
到大（一作「例頭」）肥沒忽，直似飽糠{牛丨=乚}（一作「{月牛}」，項校「{月牛}」）。
長大充兵朴（一作「兵夫來」），未解起（項校「棄」）家門。
積代不得富，號曰（一作「名」）窮漢村。
八十七
仕人作官職，人中第一好。
行即食天廚，坐時（一作「即」）請月（一作「日」）料。
得祿四季（一作「貴」）領，家口尋常飽。
軄田佃人送，牛馬足䜺草。
每日勤判案，曹司無闠鬧。
差科能均平，欲似車上道。
依（一作「衣」）數向前行，運轉處處到。
既能強（一作「經」）了官，百姓省煩惱。
一得清（一作「青」）白狀，二得三上考。
選日通好名，得官入京兆。
八十八
童子得出家，一生受快樂。
飲（一作「欲」）食滿盂中，架上選衣着。
平明欲（一作「飲」）稀粥，食手調羹臛。
飽（一作「飲」）喫取他錢，此是口客作。
天（一作「大」）王元不朝，父母反拜卻。
黠兒苦讀經，發願離濁惡。
身心並出家，色慾無染着。
同時小去（一作「少出」）家，有悟亦有錯。
憨癡求身肥，每日服石（一作「食」）藥。
生（戴校「聖」）佛不拜禮（一作「供養」），財色偏染着。
白日趁身名，兼能依逐樂。
不肯逍遙行，故故相纏縛。
滿街肥統統，恰似鱉無腳。
。
八十九
出家多種菓，花蘂競來新。
菴羅能逸熟，獲得未來因。
後園多桃李，花盛亂迎春。
花繁條（一作「枝」）結實，何愁子不真。
努力勤心種，多留與後人。
新人食甘菓，慚（一作「愧」）賀（項校「荷」）種花人。
悉達追遠福，學道莫辭貧。
但能求生路，同證（一作「登」）四果身。
九十
今得入新年，合家蒙喜慶。
人人皆發願，遠離時氣病。
歲日食他肉，肉是他家命。
今朝入新年，昨暮煞他命（一作「煞他競」）。
論時大罪過，食肉身招病。
一則自短命（一作「壽」），二則（一作「即」）還他命。
負債早還卻，門前無諠競。
怨怨來相讎，何時解適（項校「釋」）竟。
九十一
父母時怨家，生一五逆子。
養大長成人，元來不得使。
身役不肯料，逃走皆（張改作「離」，項、蔣校「背」）家裏。
阿耶替役身，阿孃氣病死。
腹中懷惡來，自生煞人子。
此是前生惡，故故來相值。
蟲蛇來報恩，人子合如此。
前怨續後怨，何時逍祖唯。
九十二
有錢不造福，甚是老愚癡。
自身不喫着，保（張改作「報」）投受（戴校「持授」）妻兒。
打脊眼不痛，十指不同皮。
飽喫身自（一作「自身」）穩，餓肚身自饑。
積十年調寧（項改「貯積千年調」），知身得幾時（張改二句作「莫積千年調，寧知得幾時。
」）。
一朝身磨滅，萬事不能{宀/兌}（項校「窺」，張改作「究」）。
妻嫁後人婦，子變他家兒。
奴婢換曹主，馬即別人騎。
聞強急修福，莫於（項校「逾」）百年期。
九十三
暫時自來生，暫時還即死。
[死]後卻還家，生時寄住鬼。
不愁麥不熟，不怕少穀米。
佯（張改作「陽」）坡展腳臥，不來（項校「采」）世間事。
死去長（一作「常」）眠樂，常恐五濁地。
九十四
身是上陣兵，把刀被煞死。
你若不煞我，我還煞卻你。
兩既忽相逢，終須一箇死。
死亦不須憂，生亦不須喜。
（原本二句互乙）須入湼槃城，速離五濁地。
天心（張改作「公」）遣我生，地母收我子。
生死不由我，我是長流水。
九十五
世間亂浩浩，賊多好人少。
逢着光火賊，大堡（戴校「太保」）打少保（項校「小堡」）。
賤價得他物，錢亦不還耀（張改作「糶」、項校「還錢亦不糶」）。
自買（張改作「賣」）索錢多，他買還錢少。
不得萬萬年，營作千年調。
九十六
兀兀（張改作「營營」）自免身，擬覓妻兒好。
切迎（張改「巧遇」）打脊使，窮漢每斈{冫號}（項校「年枵」）。
枉法剝衆生，財是人髓腦。
報絕還他債，家家惣須到。
智者星星（項校「惺惺」）行，愚人自纏遶。
九十七
世間何物重？夫妻取（項、蔣校「最」）是好。
一箇厥磨（張改作「摩」）師，眼看絕行道。
𢣤𢣤（張改作「熏熏」）莫恨天，業是前身報。
妻兒嫁與鬼，你向誰邊告。
教你別取妻，不須苦煩惱。
九十八
吾頭何謂自（張改作「爲白」），子孫滿堂宅。
吾今與紀年，盡被時催迫。
要須在前去，前客避後客。
於（項校「逾」）時未與死，眼看天地[窄]（官）。
九十九
朝庭來相過，設食因盃酌。
四海同追由（項校「遊」），五郡爲勸樂。
義故及三代，死活相憑託。
合去正身行，不容君（戴校「名」）字錯。
僱人即棒脊，急手攝你腳。
一○○
知識相伴侶，蹔時不覺老。
面皺黑髮白，把杖入長道。
眼中冷淚下，病多好時少。
怨家烏枯眼，無睡（張錄作「眠」字）天難曉。
朝夕乞蹔時，百長（張改作「年」）誰肯保。
使者門前喚，手腳婆羅草。
一○一
五體一身內，蛆蟲塞破袋。
中間八萬戶，常無啾唧聲。
膿流遍身遶，六賊腹中停。
兩兩相啖食，強弱自相征（張改作「爭」）。
平生事人我，何處有公名（張改作「平」）。
。
一○二
吾家昔富有，你身窮欲死。
你今初有錢，與吾昔相何（張改作「似」）。
吾人乍無初，還同[昔]（借）日你。
可[惜]（借）好靴牙，翻作破皮底。
一○三
夫妻擬百年，妻即在前死。
男女五六箇，小弱未中使。
衣破無人縫，小者肚露（一作「路」）地。
更娶阿娘來，不肯縫補你。
入戶徒衣食，不肯知家事。
合鬪遺啾唧，阿娘嗔兒子。
家內既不和，靈神（張將二字互乙）不歡喜。
後母即後翁，故故來相值。
[□□□□□]，故來尋常事。
欲得家裏知，孤養小兒子。
（以上三十六首皆錄自前國立中央研究院歷史語言研究所專刊之二劉復輯《敦煌掇瑣》三○，原件編號爲伯三四一八。
據張錫厚《王梵志詩校輯》卷五參校。
張氏另參用了伯三七二四、斯六○三二及蘇二八五二卷點校。
）（按：劉復《敦煌掇瑣》目錄謂此卷卷殘，抄出者共五十二首。
童養年輯《全唐詩續補遺》卷二據以選錄十首。
今將童氏未錄者全部錄出，合計共得詩四十二首，不及劉氏所言之數，因篇章分合不同之故耳。
又劉氏於末首眉批：「原本似未寫完。
」然細審詩意及押韻，似第十七句脫去，全詩已抄完。
原卷首殘尾不殘。
按：上錄伯三四一八、伯三七二四、伯六○三二等三卷所錄五言詩，原皆不題作者。
張錫厚考爲王梵志作。
然此組詩內容與王梵志詩有較大不同，是否即王梵志作，尚可討論。
今姑從張說，錄存於王詩之末，以俟考詳。
）。
