頌·剋符道者
出自楠悦读
一
奪人不奪境，緣自帶譊（《五燈會元》、《人天眼目》作「誵」）訛。
擬欲求玄旨，思量反責麽。
驪珠光燦爛，蟾桂葉（《五燈會元》、《人天眼目》作「影」）婆[娑]（婆）（從《五燈會元》、《人天眼目》改）。
覿體（《五燈會元》、《人天眼目》作「面」）無差（《人天眼目》作「回」）互，還應滯網羅。
二
奪境不奪人，尋言何處真？問禪是禪妄，究理理非親。
日照寒光澹，山搖（《人天眼目》作「遙」）翠色新。
直饒玄會得，恬似（《五燈會元》、《人天眼目》作「也是」）眼中塵。
三
人境兩俱奪，從來正令行。
不論佛與祖，那說聖凡情。
擬犯吹毛劍，還傷（《五燈會元》、《人天眼目》作「如」）值木（《人天眼目》作「目」）盲。
進前求妙會，特地打（《五燈會元》、《人天眼目》作「斬」）精靈。
四
人境俱不奪，思量意不偏。
主賓言不（《五燈會元》作「少」）異，問答理俱全。
踏破澄潭月，穿開碧落天。
不能明妙用，淪溺在無緣。
（《天聖廣燈錄》卷十三、《五燈會元》卷十一、《人天眼目》卷一）。
